《tokyo hot n0466》一段其实毫无意义既没有对电影本体的把玩和凝视也没有真正拆解击碎密不透风的《国模少妇一区二区三区》也就是说狠天天狠天天香蕉网没有形成独立的维度和前者抗衡而只是踮脚附着在其语境的水面之上但当摄影机存在的“真实”和被摆设的“现实”相撞的时候我们出乎意料地得到了第三层现实:剧组最后一次“召唤”回了全部的家人家人的表演欲超出摄影机撰写了自己的剧本面对尴尬真女儿比收回的摄影机还无动于衷可以说正是摄影机的外力侵入和现实内力的蓄势而发共谋逼出了这场盛大的荒谬而大鹏深信自己动动手指玩成的伎俩就能在荧幕里外出入自如其实面对电影和生活之间无穷的罗生门还像个天真的孩子
邢还是不邢:61.233.52.117
所谓《tokyo hot n0466》指的既不是原件也不是仿品而是二者之间的这套流程阿巴斯在这一部杰作里所强调的是原件与副本是在资本原则语境下才会成立的矛盾换言之版权与产权保护的是艺术的商品价值而非艺术价值从艺术的角度来看仿品与原作一样美我们欣赏这种无差别的美不该将视角局限在二元对立的某个单一逻辑里而要经常置身于历史长河、文化遗产以及多语言系统当中洗洗眼睛所以当男女主人公从狭窄的封闭空间来到宽松的公共场域时光线一下子就由昏暗转为了明亮作者抓准了两个经典的现代性元素:计程车围着地球圆心绕了一圈又一圈儿子与阿婆的电话打了一遍又一遍所以《国模少妇一区二区三区》的男女最终得到的爱既是仿品也是原件阿巴斯借电影这面镜子好似在劝导现代人不要过于悲观:消费社会里的爱在批量生产而古老的爱也在一代又一代地传承